” آزاد”: نصّ مسرحي يسترجع فترة مؤلمة كان فيها الإنسان سلعة يُباع ويُشرى، وهو نصّ يتبنى قضية إنسانية عامة، بالإضافة إلى كونها تمثّل الهمّ الفردي للبطل.
“آزاد ” : كلمة كردية تعنى الحر، وهي هنا اسم علم مذكر ، هو شخصية مسرحيّة تحمل بعداً رمزياً غنياً.
“آزاد”: نصّ مسرحي مكثف ، غني وعميق يفتح الباب على الماضي من ناحية، وعلى الحاضر من ناحية ثانية ليضعنا أمام سؤال كبير : هل أصبح الإنسان حراً حقاً؟ أم أن أشكال العبودية تغيرت وتبدلت؟؟
“آزاد”: نصّ مسرحي جدير بالقراءة.
آزاد - نص مسرحي
2.000
يوصي خبراؤنا بالمنتجات التالية
-
البيرق.. هبوب الريح
من سِحر عُمان التي لا تبوح بأسرارها إلّا لعاشق وفيّ أدنفه الوجد وأضناه الحنين، تحملنا الروائيّة المبدعة شريفة التّوبي في «هَبوب الرِّيح»، وهو الجزء الثالث من ثلاثيّتها الباذخة «البيرق»، في…
7.000
عرض
-
ما لا يقال في اليقظة: المفكّرات السّرّيّة لأحلام السّلطان تيبو (1785م – 1798م) وأول نصّ قصصيّ في اليوتوبيا النّسويّة الإسلاميّة لرقيّة ساخوات (1905م)
ما لا يقال في اليقظة
2.500
عرض
-
جنية الليل وضوء
عندما التقينا اول مرة كنت انا الطفلة الجديدة في الروضة , وكنت ابكي من الخوف انت من طمأنني , ومسح دموعي بكلماته الصغيرة .
4.500
عرض
-
الجانب الآخر من الحكاية
ترى فوزية الفهدية أن “للحكاية أوجها عديدة أكثر غموضًا مما يبدو، وتمتد أسرار جذورها إلى جينات تجرّنا لها، عدت لمعرفتي الأولى، وقادتني ذاكرتي إلى ازدحام الكتاب وسط ثلة من أصدقاء…
3.000
عرض
آزاد - نص مسرحي
2.000
” آزاد”: نصّ مسرحي يسترجع فترة مؤلمة كان فيها الإنسان سلعة يُباع ويُشرى، وهو نصّ يتبنى قضية إنسانية عامة، بالإضافة إلى كونها تمثّل الهمّ الفردي للبطل.
“آزاد ” : كلمة كردية تعنى الحر، وهي هنا اسم علم مذكر ، هو شخصية مسرحيّة تحمل بعداً رمزياً غنياً.
“آزاد”: نصّ مسرحي مكثف ، غني وعميق يفتح الباب على الماضي من ناحية، وعلى الحاضر من ناحية ثانية ليضعنا أمام سؤال كبير : هل أصبح الإنسان حراً حقاً؟ أم أن أشكال العبودية تغيرت وتبدلت؟؟
“آزاد”: نصّ مسرحي جدير بالقراءة.
يوصي خبراؤنا بالمنتجات التالية
-
البيرق.. هبوب الريح
من سِحر عُمان التي لا تبوح بأسرارها إلّا لعاشق وفيّ أدنفه الوجد وأضناه الحنين، تحملنا الروائيّة المبدعة شريفة التّوبي في «هَبوب الرِّيح»، وهو الجزء الثالث من ثلاثيّتها الباذخة «البيرق»، في…
7.000
عرض
-
ما لا يقال في اليقظة: المفكّرات السّرّيّة لأحلام السّلطان تيبو (1785م – 1798م) وأول نصّ قصصيّ في اليوتوبيا النّسويّة الإسلاميّة لرقيّة ساخوات (1905م)
ما لا يقال في اليقظة
2.500
عرض
-
جنية الليل وضوء
عندما التقينا اول مرة كنت انا الطفلة الجديدة في الروضة , وكنت ابكي من الخوف انت من طمأنني , ومسح دموعي بكلماته الصغيرة .
4.500
عرض
-
الجانب الآخر من الحكاية
ترى فوزية الفهدية أن “للحكاية أوجها عديدة أكثر غموضًا مما يبدو، وتمتد أسرار جذورها إلى جينات تجرّنا لها، عدت لمعرفتي الأولى، وقادتني ذاكرتي إلى ازدحام الكتاب وسط ثلة من أصدقاء…
3.000
عرض
تقييمات العملاء
سجل دخولك لكتابة تقييملا توجد تقييمات بعد. كن أول من يقيم هذا المنتج!